六月十九的朝山，又称为“朝佛”，相传为观音菩萨的生日（成道日）。比较六月六来说，这天的朝山拜佛却具有很大的公开性和普遍性。再说此时农活相对宽松，天气暑热，村民们约定成俗朝山拜佛，游山观光也是快事。然而，此时的朝山，大部分是朝拜寺庙，仍有部分朝拜山崖、洞穴、石笋、石柱、井泉之类的自然物体，属于图腾崇拜性质。例如：365 双式投注_365老玩家入口_Bet体育365提款不到账县城以及龙井、国荣、白沙乡镇一带六月十九日朝拜城西洞沟和城东云台山，最初当是朝拜“青云灵岩”的石崖和“出岫无心”的石林，后来建有六么娘子庙等寺庙，便成为人们游山观景，礼拜神佛的去处。
365 双式投注_365老玩家入口_Bet体育365提款不到账城东边的有座叫五峰山，五峰山下，漫山遍野间，茶叶飘香四溢。其山腰处有一个小地名叫做“一碗水”。 为山上庙宇的饮用水源。朝山者都带有一个瓶罐或水壶，到井里取其泉水饮用。有的又到云堂山奶奶井取水饮用。那清澈山泉因在龙山脚下而称：“龙口含珠”。 民国《365 双式投注_365老玩家入口_Bet体育365提款不到账县志》载：灵泉洞“中有泉，饮之可疗疾”。
关于这个地名的来历，民间有段优美的传说呢， 相传在很久很久以前，龙川河畔住着很多仡佬百姓，美丽富饶的龙川河岸，养育着勤劳勇敢的仡佬族人民，他们日出而作，日没而归，把龙川河两岸打扮得像花园一样，日子过得十分美满。
在白云缭绕的五峰山脚下，住着一户人家，母子二人相依为命，老母亲六十多岁了，体弱多病，经常卧病在床，生活不能自理；儿子叫葛郎，为人忠厚老实，每天除了下地干活外，回到家后，还要生火做饭，孝敬母亲。尽管这样，日子过得还不错，只是快二十五六的后生了，还没有说上媳妇，请媒人说了好几个，可一听说有个多病的老妈妈，便告吹了。儿子天天到山上采摘茶叶，拿回家炒去卖，挣点力钱来供养母亲。一天，小伙子又去摘茶，从早晨一直到午后。正准备回家。
只见山下路上，来个一嘴白胡子的老人，蹿蹿跌跌，往山上走来，刚走到小伙子面前，就栽倒了。
小伙子慌忙把老人扶起来，问道：“老人家，是不是病了？”
“唔！”白胡子老人点了点脑壳。
小伙子估计他是天热发病，便去河边捧来冷水为白胡子老公公揪了痧，老人的病情有些好转，小伙子才问：“老人家，你家住在哪里？”
“远呢，”白胡子老公公用手指了指五峰山说：“山那边喃！”又不停地摆脑壳。
小伙子看见老人焦急的样子，便说：“不要着急，我送你老人家回去！”
“这要耽搁你的活路嘛！”
“不要紧，我背你就是了。”
“不，不，不，”白胡子老公公的脑壳直是摆晃着：“算了，我腰无半文，哪有钱给你？”
“老人家，没得就算了，你是病人嘛！”
“嗯，这个世道‘骑马坐轿，搁到就要’，哪有不要钱的哟？何况你是背我呐！”白胡子老公公边说又撑起身来歪歪倒倒地要走。
“我就不要钱！”小伙子着急了，不容白胡老人说，将他背起就走。这时，已经是半下午了，小伙子本来就饿了，山路越爬越陡，背上的老人也越背越重，好容易爬到半山腰，小伙子已累得气喘吁吁，口干舌燥，便把白胡子老公公放在路边一块大青石上，想歇口气，找口水喝。谁知遍山石头，没有一滴水。
白胡子老公公问道：“小伙子，你口渴了吗？”
“嗷！”
“来喝水解渴吧！”
小伙心想：你坐在石头上，哪来的水呢？只见白胡子老公公用手指在那块青石边一按，石头便凹下去碗那么大一个窝窝，白胡子老公公又用手指在石壁上一划，石壁便裂开条缝缝，一股清泉从石缝缝头冒了出来，流进那个石窝窝里。小伙子好不惊奇，顾不上许多，趴下身子，咕咕噜噜，喝了一肚皮。
啊，这水凉丝丝的，真甜啊！顿时，觉得凉悠悠，直透心肺，浑身上下，倦意尽消。
小伙子正要问，白胡子老公公却说：“我家就在山那边，路程也不远了，病也好多了，现在我就自己走了。”
白胡子老公公站起来， “天高不算高，寿高才算高，碗水可解渴，入口福寿多。”留下一句隐语后，飘然而逝。
原来白胡子老公公是神仙下凡呀！
说也奇怪，那水随便哪阵都是那么满满的一“碗”，流出去的很少。所以后人就把这个地方叫“一碗水”。”
听说葛郎回家后，不久找到媳妇，母亲病已好了，后来子孙满堂，都学有所成。后人传言：“先祖积善德，神仙赐琼液。福佑十千人，甘泉万代传。”
还传说每隔几年的七月十五夜，又圆又大的月亮高高悬在天上，福星、禄星、寿星三颗吉祥大星伴随在月亮身旁。当月亮和福、禄、寿三星同时映入 “一碗水”中时，就形成“三星拱月”的奇观。能看到此奇观的人，可添福、添禄、添寿。可是，至今还没有听说谁目睹过此奇观。
如今，只是那白胡子老人在半山划出的那股清泉，至今不分天晴落雨，四季不干，上山下山的人都捧饮解渴消乏。每登五峰山，特别不能忘记“一碗水”，到这里的人，带瓶水回家，或用半跪的方式喝上一口，泉水甘冽清爽，永生难忘，这可是真实的。（祝廷远 收集整理）
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