杨少鹏
巍巍群山，仿佛在倾诉着古老的先灵与忠骨；袅袅青烟，似乎在泣诉着千年的遗恨与悔悟；点点火光，宛若在哭诉着百年的轻叹与感慨。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。传统的祭祀活动总是悄然而至，然后周而复始地在一片天地的恸哭声中有序地进行着。
雨后的空气中弥漫着的不是泥土的芬芳，而是沉重的心绪，以及，虔诚的祈祷。一张张淡黄的纸钱被闪耀的火光吞噬着，化为灰烬的货币，向着逝者的世界飘去。老人们一直在教诲着，上香之后要作揖，并在心里悄悄地许下愿望，希望那远去的灵魂能够福佑自己，让自己完成早已定下的目标。这样的行为没有相信的依据，但也没有否认的理由，因为这是中华五千年丰富的文化积蕴而孕育出的瑰宝，是一种早已刻在骨子里的意识，是一种流淌在血液里的精神。清明本身就是如此，那曳曳飘动的清纸到底是由自然界的轻风抚过而产生了动力呢，还是因不可视的魂灵在祈福而无风自起呢，我们不得而知。
没有一个灵魂的居所会筑造在一条平坦的大路上，苍天的泪水降下过后，泥泞的小路变成了通向这些居所的最大障碍。放眼望去，一行行黄色的脚印，或者说泥坑，向着远处延伸着。满身泥渍，只为献上一份真诚的祈祷。呐，住在那边的人们，你们的心情是怎样的呢？
虽然祭奠逝者是主要的节日成分，但活在当下的人们可不会永远将悲伤写在脸上。既然清明的活动是由具有生气的活人来举行的，那么其自然也就有自己的生气。比如一种以“清明菜”、糯米为原料的糯食就是这个节日特有的食物。而在祭奠仪式完成之后，人们会成群结伴地向着春色旖旎的更深处行进，并一扫之前的抑郁之气，从容地进行踏青之举，尽情地享受大自然的动人之处。过去即为历史，历史即为事实。我们无法改变过去，我们必须正视历史，我们必须了解事实，这也是我们为什么要悼念的原因。但是，我们并没有生活在过去，我们活在当下，我们还有未来，所以，我们还必须展望未来。
昨天，今天，明天，清明的意义或许就是为了告诫人们缅怀历史，珍惜现在，向往将来。“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。慎终追远，清明永驻。
编辑：王以民
